viernes, 4 de septiembre de 2015

BIENVENIDOS A EDMODO

BIENVENIDOS A EDMODO

PIDO DISCULPAS POR LA DEMORA.
AL PARECER HA IMPERADO LA IMPACIENCIA EN ALGUNOS DE USTEDES. Y SE HAN REGISTRADO DE ALGUNA MANERA IMPOSIBILITANDO EL REGISTRO DE MI PARTE.

MODIFICACION A LAS INDICACIONES DADAS EN AULA:

NOMBRE DE USUARIO (LOGIN): (1erapellido1ernombre)            MINUSCULAS
CONTRASEÑA (PASSWORD): (CéduladeIdentidad)(Inicial1erApellido)(Inicial1erNombre)

HAY PERSONAS QUE YA HAN SIDO REGISTRADAS: LAS INVITO A NAVEGAR Y CONOCER EDMODO...

LAS PERSONAS QUE NO ESTAN REGISTRADAS DEBEN HACERLO, USANDO LOS SIGUIENTES CODIGOS DE GRUPO:

CODIGO PARA LA SECCION 103D1:     rzi25x

CODIGO PARA LA SECCION 103D2:     8ppedm

EN ESPERA DEL REGISTRO DE LAS PERSONAS FALTANTES, EL EXAMEN ESTARA ASIGNADO Y ACTIVO A PARTIR DE MAÑANA SABADO 04/09 HASTA EL DIA MARTES 08/09

jueves, 3 de septiembre de 2015

DEMORA TECNICA

EL INICIO DE LA EVALUACION NO VA A SER AL MEDIODIA  DEL DIA DE HOY, SINO AL FINAL DEL DIA.
MOTIVO POR EL CUAL, SU CULMINACION VA A SER EL DIA DOMINGO A LA MEDIANOCHE

INICIO DE EVALUACION: JUEVES  03 /09/15, DESPUES DE LAS 6:OO PM

FIN DE EVALUACION: DOMINGO  06/09/15 , A LA MEDIANOCHE

miércoles, 2 de septiembre de 2015

RESPUESTA A VARIAS INQUIETUDES

Haciendo revisión del funcionamiento del sistema de EVALUACION, les informo lo siguiente:

1) Una vez el alumno de inicio al exámen, PUEDE REVISAR Y RESPONDER LAS PREGUNTAS EN EL ORDEN QUE QUIERA

2) Respondidas todas las preguntas y no habiendose terminado el tiempo, el alumno PUEDE REVISAR las preguntas respondidas y MODIFICAR la opción seleccionada.

3) El alumno que termina su examen, e incluso revisión del mismo, debe hacer click en el botón <ENVIAR PRUEBA>  para cerrar el examen. Inmediatamente, se le presentará en pantalla la opción  <VER RESULTADO>

4) Terminado el tiempo y el alumno no ha terminado la evaluación, la misma se da por terminada de manera automática

CONTENIDO A EVALUAR (dicho en aula, en la clase antes de irnos de vacaciones ):

La Complejidad y multiplicidad de la concepción del derecho, y las Corrientes de la filosofía jurídica, tomando solo el iusnaturalismo y el iusformalismo (material de la publicación titulada LA CONCEPCIÓN DEL DERECHO EN LAS CORRIENTES DE LA FILOSOFÍA JURIDÍCA, del BOLETIN MEXICANO DE DERECHO COMPARADO)

El contenido de los archivos identificados como:
- La palabra FILOSOFIA
- Qué es Filosofía

martes, 4 de agosto de 2015

COMENZANDO...

Comenzando nuestra actividad académica, aquí les dejo el enlace para que puedan descargar, del BOLETIN MEXICANO DE DERECHO COMPARADO, la publicación titulada LA CONCEPCIÓN DEL DERECHO EN LAS CORRIENTES DE LA FILOSOFÍA JURIDÍCA, de donde nos interesa comprender o conocer la Complejidad y multiplicidad de la concepción del derecho, las Corrientes de la filosofía jurídica: iusnaturalismo, iusformalismo e iusrealismo. y la noción de Tridimensionalidad del derecho.

LA PALABRA FILOSOFIA



LA PALABRA "FILOSOFIA"
Palabra que Pitágoras creó en un acto de modestia seis siglos antes de Cristo, cuando el Tirano Leonte de Fliunte le interrogó cuál era su profesión. Sus contemporáneos predicaban de si mismos con arrogancia su ciencia (sofia, en griego) y se decían sabios (sofoi) (...). Pitágoras, en cambio, contestó al Tirano Leonte –así lo narra Cicerón en su Tusculanoe- que no era sabio ni poesía la sabiduría, pero que sentía amor por ella y la buscaba. Eso significa “Filosofía”: amor a la sabiduría. (...).
Sin embargo, la humanidad existió muchos siglos sin filosofía. Los pueblos primitivos y aun la mayor parte de las civilizaciones antiguas la han ignorado. Sus primeras manifestaciones como conocimiento científico recién aparecen en el siglo VI antes de Cristo y se orientaron por un sinnúmero de falsas sendas por las que tantos filósofos y escuelas buscaron el verdadero camino hacia la verdad que, al fin, hallaron por obras del azar. Debemos al pequeño pueblo griego los primeros logros en el campo de la especulación filosófica autónoma, como suprema tarea de la razón humana. (...).
Así nació la Filosofía. Posiblemente germinó entre las preocupaciones de Tales de Mileto por descubrir las causas primeras de los seres materiales, seiscientos años antes de Cristo. Pitágoras le dio el nombre y, trescientos años más tarde, Aristóteles la colocó para siempre en órbita. Desde entonces, la humanidad ha venido percibiendo su luz, a intervalos vacilante, y aportando a  través de los siglos a esta suprema ciencia universal y absoluta diferente problemática y soluciones diversas. Los hombres que hoy desean pensar tienen ya un largo camino trazado. Quienes nos precedieron “hicieron camino al andar”. Hay buenas razones para reconocerles sus méritos y para ser generosos al apreciar los errores en que hayan podido incurrir.
El pensamiento humano no da de si en cualquier momento y en cualquier lugar cualquier cosa, sino que viene condicionado por ciertas coordenadas históricas que presionan sobre la mente en que se está destilando, Tales de Mileto, Parménides, Platón, Aristóteles, etc.,  dieron origen a la filosofía, pensando por primera vez. Así que es el suyo un pensamiento espontáneo, autóctono, libre, sin pasado en que apoyarse ni de que depender. En el siglo XVI, es diferente. Se puede decir que con Descartes comienza una segunda navegación de la filosofía. De una Filosofía que tiene detrás veinte siglos de experiencia y el auxilio de unos cuantos descubrimientos científicos, como la redondez de la tierra y su posición en el universo astronómico. Es natural, pues, que se replanteen de nuevo los principales problemas de la Filosofía ahora con más precaución y reservas.
Por de pronto, ya tenemos un sentido inicial de la palabra Filosofía: por estructura semántica (“philos”-amigo- y “sophia” –sabiduría-), significa “amigo de la sabiduría”. Se refiere a las personas y no a la sabiduría misma; a las personas que desean sobrepasar el nivel de los conocimientos ingenuos o empíricos y alcanzar el del saber racional o reflexivo.
(...). Después pasó a significar la sabiduría misma. Platón inició su filosofía con este binomio: opinión (doxa) y ciencia (episteme), que corresponde a la más reciente distinción entre el saber ingenuo y el científico. De manera que la palabra filosofía ya no va a significar, después de Platón, cualquier saber, sino que adquiere el nuevo perfil de saber reflexivo, racional, adquirido a través de un método, que para él era la Dialéctica.
(...) La Filosofía es amor según su viejo sentido etimológico. Amor a la sabiduría. Búsqueda palpitante de la verdad profunda. Curvatura del entendimiento en un interrogante insaciable. Y el filósofo es el más humilde de los hombres. El que sabe que no sabe nada. Hasta los hay que no escribieron libros: Sócrates no escribió ninguno. Sólo pensó y enseñó.

Autor: Lorenzo Fernández Gómez. Libro: BASES FILOSOFICAS PARA EL ESTUDIO DEL DERECHO.